
ادبیات'>ادبیات و فلسفه،'>فلسفه، دو روی سکهی زندگی.گفتوگو با مجید نصرآبادی درباره ادبیات و فلسفه*مسعود اصغرنژادبلوچی*...
ادامه مطلب
زیرا تمامی دریچهها بسته استمجید نصرآبادیفیلم مستند "کلکین تنهایی من"کارگردان: ابوالفضل شکیبااصطلاح جوهر در فلسفهی ارسطویی برابر با موجودی است که در گذر زمان و مکان در حرکت است و هر جوهری از صورت و ماده تشکیل شده است. ماده توانایی بالقوهای از جوهر است که از صورتی به صورتی دیگر تبدیل شود. جهت مثال، چند متر پارچه، جوهر است که دارای صورتی است که ماده آن میتواند به شلواری تبدیل شود یا به یک کت و آن کت میتواند در گذر زمان تبدیل به یک دستمال یا هر چیز دیگری از جنس پارچه بشود.جوهر در زمان و مکان در حرکت است و امتداد مییابد و از صورتی به صورتی دیگر تبدیل میشود اما جوهریت آن همچنان پاینده است.برخی از ایدهها هستند که در گذر زمان دچار تحول میشوند و از صورتی به صورتی دیگر تبدیل میشوند. ایدههایی که اصال...
ادامه مطلب
تبارشناسی سکوتمجید نصرآبادی آدمی با سخن گفتن هست که میشناسد و شناخته میشود. سخنگویی خصیصهی آدمی است. فهم آدمی در سخن گفتن نهفته است و عیب و هنرش در همین فنّ شریف نمود مییابد.انسان به مدد زبان است که از عالم حیوانات تمایز مییابد. زبان و ابزار دو امکان حیاتی در ساخت اجتماعی انسان هستند که تاریخ بشری را صورتبندی کرده و ساحتی تمدنی برای این گونه آفریده است.کودکان هنگامی که سخن گفتن میآموزند در بکار گیری از آن، هیچ آداب و ترتیبی ندارند و همین امر سخن کودکانه را شیرین و جذّاب کرده است. کودکان که هنوز حقیقت سخن ناراست را نیاموخته، بیپروا سخن میگویند و بزرگان را بر آن میدارند تا سخن راست را از کودکان بیاموزند و این حقیقتی تلخ است که کودک، دروغ را از بزرگان میآموزد و سخن نگفتن را.سخن گفتن یکی از مص...
ادامه مطلب
ستیزه وجودی مجید نصرآبادیدیرینهشناسان دریافتند که انسانهای غارنشین کمون اولیه برخلاف این که کمونیستها میپنداشتند دارای یک نظام اشتراکی بودند و تنها یک اجاق مشترک وجود داشت اما در درون غارهایشان تنها یک اجاق نبود که اعضای یک گروه را متحد کند بلکه گاه دو یا چند اجاق پیدا شده است. اجاقهایی که دال بر تفکیک خانواده میباشد که به عنوان نمادی از اشتراکی زیستن در تمامی امور زندگی هست. در قرن بیستم یکی از ایدههای تاریخی که مارکسیستها از آن دفاع میکردند، ایده کمون اولیه بوده است که نشانی از پیروی جامعه اشتراکی داشت. سیر تاریخی که مارکسیستها از آن پیروی میکردند از مرحله کمون اولیه شروع میشد و به بردهداری، فئودالیسم، سرمایهداری وسوسیالیسم یا ممکن بود که به کمون ثانویه ختم میگردید. برخی دیرینه...
ادامه مطلب
فساد اخلاقی در هنجارهای سیاسیمجید نصرآبادیجامعهی انسانی براساس نظم اجتماعی و بواسطهی هنجارهای اجتماعی اداره میشود هنجارهای اجتماعی الگوها و شیوههای تعیین کنندهی رفتار، در کنش متقابل میان انسانها...
ادامه مطلب
درسگفتار یونانییت / مجید نصرآبادی مدتی است که درسگفتار یونانییت را شروع کرده ام. این مجموعه درسگفتارها پیرامون تاریخ، ادبیات، جغرافیا، فلسفه، هنر و فرهنگ یونان باستان است. مجموعه ی این درسگفتارها در کانال Greece & Crisis به آدرس زیر در دسترس است. پی نوشت: تعداد 17 فایل صوتی "درسگفتار یونانییت" تا به حال آماده شده است و در دسترس دوستداران به فرهنگ یونان قرار گرفته است. t.me/krinein ...
ادامه مطلب
سینمای تفکر و نظریه آپاراتوس مجید نصرآبادی یکی از وجه ممیزه های انسان نسبت به سایر اشکال حیات، شیوه خاص تفکر اوست. تفکر آدمی در تمامی زمینه های روزمره زندگی نقش کلیدی دارد. تفکر، گاه در اجرای نیازهای عادی زندگی رخ می نماید و گاه به شکلی فانتزی در جلوه های گوناگون فرهنگ جلوه نمایی می کند. سینما یکی از عرصه های مدرنی است که به خوبی توانسته تجلیگاه زمینه های مختلف تفکر بشر باشد. ویناک در کتاب «روانشناسی و تفکر» می نویسد: تفکر سازمان دادن و تجدید سازمان در یادگیری گذشته جهت استفاده در موقعیت فعلی است. اما تفکر، این حرکت جوهری در معقولات به شیوه ای عمل م...
ادامه مطلب
سینما با طعم شعر مجید نصرآبادی می آیم به تنهایی می نوشم به تنهایی می خندم به تنهایی می گریم به تنهایی می روم به تنهایی ( همراه با باد – عباس کیارستمی،ص 226) وقتی با پدیده ای به نام سینما مواجه می شویم که برای ساخت هر اثر سینمایی با هزینه های سرسام آوری روبه رو هست، باید به گیشه و بازگشت هزینه هایتان فکر کنید؛ بدین ترتیب کارگردانان انگشت شماری هستند که برخلاف سلیقه ی عامه مردم درپی به تصویر کشاندن رنج ها و آلام مردم و حقایق روان بشر باشند و سینما را به خاطر کارکردی که دارد بپسندند نه به خاطر درآمدزایی آن. کارنامه عباس کیارستمی گواهی بر ا...
ادامه مطلب